史威登堡神学著作

宇宙星球 #129

129.穿越这道巨大

129.穿越这道巨大的鸿沟后,我终于到了能停下来的地方。然后,一些灵人出现在我头顶上,我能与他们交谈。从他们的言语,以及理解并解释问题的方式,我能清楚发觉他们来自另一个星球,因为他们与我们太阳系的灵人迥然不同。他们从我的言语也发觉我来自远方。

属天的奥秘 #6611

6611.我曾与灵人

6611.我曾与灵人谈论过人生命的状态变化,说,它并非恒定不变,而是起起伏伏,也就是说,时而被提上天堂,时而被下入地狱。但那些允许自己重生的人不断被往上提,从而总是进入越来越内在的天堂社群。主使得那些正在重生之人,尤其那些通过试探正在重生之人的气场延伸到这些社群;在试探期间,邪恶和虚假遭到抵制;因为那时主通过天使与邪恶和虚假争战;人以这种方式被引入这些天使的更内在的社群。一旦被引入这些社群,他就会留在那里;他由此也会接受更广、更高的觉知能力。
  

属天的奥秘 #9126

9126.“并被打死

9126.“并被打死”表如果在这种情况下对它造成了如此大的伤害,以致它被消灭了。这从“被打”和“死”的含义清楚可知:“被打”当论及真理或良善时,是指受伤或遭受伤害(参看9034, 9058节);“死”是指被消灭。此处之所以指真理或良善,是因为“贼”或“偷来的东西”表示被夺走的东西,因而表示良善和真理,正如下面第3节经文所述:“他所偷来的,无论是牛、是驴、是羊群中的一只,若确实发现在他手中仍然活着”;“牛、驴、羊群中的一只”表示良善和真理的外层和内层;它们被称为“偷来的东西”,是因为它们是在贼的手里被发现的。这同样适用于“银子”和“器皿”(22:6),因为它们也表示内层和外层真理。“贼”和“偷来的东西”具有同样的含义,因为在从人抽象出来的意义上,“贼”就是偷来的东西,也就是被夺走的真理或良善(参看刚才9125节)。
  

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